jain

من نمی فهمم چرا اصلا نمی تونم این کتاب رو تموم کنم برعکس کتاب دیگه ی این نویسنده ؛ دختر مدیر سیرک؛ که خیلی با علاقه و حوصله خوندمش . این یکی رو اصلا دوست ندارم

[quote='ay seven']نقل قول از jain:من این داستان رو 2بار خوندم ا بار با ترجمه ی احمد حکیمی و بار دوم با ترجمه ی ناقص متین کریمی (که جدا وارث ذبیح ا... منصوری هستن )شما رو انتخاب مترجم بیشتر از من دقت کنین .... وابدا این ترجمه رو نخونین حتی خودشون تو مقدمه ی کتاب نوشته بودن: از زمره ی دیگر دام های ترجمه در اثر ،تابو های آن بود که تا حدودی تعدیل سازی شد هدف نهایی ترجمه نیز چیزی جز تعدیل سازی و طبیعی سازی آن تا حد امکان مانند متن مبدا نبوده است .....کم لطفی کردن در مورد هنر سانسور خودشون خیلی از فصل ها رسمانصف شدن چقدر حیفه که یه شاهکارهایی مثل این کتاب در نهایت این جوری به دستمون میرسه پر از حذفیاتببخشید فکر کنم فامیلى مترجم ها رو اشتباه نوشتین[/quote]چک کردم درست بود اقای متین کریمی یه مترجم دیگه هستن وبا اقای احمد کریمی فرق میکنن:D

خواهش دوستان یه مترجم خوب واسه این کتاب معرفی کنین

دوستان میشه یکی بگه بهترین مترجم برای آثار خواهران برونته کیه؟ من میخوام (اگنس گری) رو بخرم دنبال یه مترجم خوبم؟ به جز جین ایر که ترجمه محمد تقی بهرامی حران بود؛ بقیه کتابایی که از برونته ها خوندم ترجمه رضا رضایی بودن . کسی رو سراغ ندارین؟

[quote='alizanjanii']اکثرا در ذهن برخی از افراد وجود دارد که مثلا چرا پیامبر تعدد زوجات را تجویز کرده یا مثلا دیه زن را کمتر از مرد قرار داده و یا مثلا برده داری را ... فکر میکنم اگر ما زمان و مکان را در این امر حذف کنیم به این سوال گرفتار شده ایم ولی اگر این امر را تاریخی ببینیم این موضوع تا حدودی حل میشود.این یک سوال امروزی است موضوع به نظر من اینگونه است که پیامبر تعدد زوجات را نسبت به گذشته کمتر نموده است و آن را محدود به 4 نمود آن هم با شرایط فراوان. یا حقوق زنان را از هیچ به نصف رسانده است یا با انواع و اقسام راهها و تا آنجا که شرایط جامعه اجازه میداده است برداری را محدود کرده است ولی با نگاه امروزی ما چنین مینماید که گویا پیامبر مثلا تبعیضی جنسیتی قائل شده است این قضاوت از سر نگاه امروزی به تاریخ است.[/quote] خب حالا چاره ی مشکلات امروز چیه؟ درسته در نظرگرفتن تاریخ صدر اسلام کمک میکنه ولی راه حل رو به ما نمیتونه بده