mojiba00

اینکه چرا در ایران اینهمه مردم به سمت سایت های پورنوگرافی روی می اورند نیاز به یک بحث جامعه شناسی و روان شناسی دارد که از عهده ی من خارج است اما انچه برای من جالب است امار دیگر کشورها است ایالات متحده بزرگ‌ترین تولیدکننده پورنوگرافی است و چیزی معادل 89% از صفحات اینترنتی پونوگرافیک را تولید می‌کند . سایت Internet filter review هم امار میزان دلاری را که در سال صرف استفاده از همین سایت ها می شود ارائه داده : فروش سالانه صنعت پورنوگرافی در آمریکا حدود ده میلیارد دلار یا حتی بالاتر تخمین زده می شود . وقتی بخواهیم با نگاهی اخلاقی به این مسائل نگاه کنیم و مانند دوران مدرسه دسته خوب و بد درست کنیم به نتیجه ای نخواهیم رسید . سعدی یک معلم اخلاق بوده نه یک تحلیلگر و روان شناس . او می گوید دروغ بد است اما به این نکته توجه نمی کند که اساسا چرا دروغ وجود دارد و انسان این همه به ان رغبت دارد . جناب پورفر بهتر است ابتدا بدانیم چرا مقوله ای به نام پورنوگرافی وجود دارد و بعد برچسب خوب یا بد بودن به ان بزنیم . تا زمانی که چیزی عرضه شود یعنی تقاضایی وجود دارد . پورنوگرافی امروزه در انواع و اقسامش به یک صنعت بزرگ تبدیل شده . مطمئنا این صنعت در ایران درامد مادی ندارد .

[quote]گمانم بر اینست که برای اذهان بیمار ایرانیان، این نسخه هزلیات 50 صفحه ای بیشتر از نسخه کامل کلیات سعدی 1400 صفحه ای استقبال و دانلود داشته باشد[/quote] چرا اسمش را بیماری بگذاریم . برای من یکی لذت جنسی بسیار واقعی تر است تا انچه که عشق می خوانیمش . در ضمن چطور فقط ایرانیان را دارای ذهنی چنین بیمار هستند ؟ اگر کسی ذهنش چنین بیمار نباشد به انسان بودنش شک کنید . جمله ی بسیار زیبایی را از سامرست موام نقل میکنم که در کتاب حاصل عمر اش گفته است : [b]« ارزو می کنم که ای کاش جناب قاضی در کنار دسته گلش دسته ای کاغذ مخصوص مستراح نیز می گذاشت . این کاغذها به خاطرش می اورد که او نیز مثل هر کس دیگری انسان است »[/b]

برای من هم عجیب است که چطور از شاعران به ویژه مولانا و حافظ بت ساخته ایم . به نظر من این امر ریشه در تنبلی و بی مسئولیتی ما دارد . هر وقت شعر میخوانیم به راحتی می توانیم عقل خود را به کناری بگذاریم و هرچه شاعر گفت با افرین باد تحسین کنیم . شعر احتیاجی به منطق و استدلال ندارد . شعر به دلیل داشتن تکرارها و قافیه اسان خوان است . و چرا هر که را به مولانا و حافظ ایراد میگرد با یک برچسب سریع به شاملو و کسروی می چسبانیم . یعنی کسی حق ندارد از این شاعران خوشش نیاید و در عین حال فکر مستقلی داشته باشد . عجیب است چطور شاعران چنین مقدس می شوند ولی فیلسوفان برعکس همیشه در حال نقد شدن هستند حتی توسط فیلسوفان دیگر . یاد بخشی از محاسبه بوکوفسکی با مجله تایم افتادم بد نیست اینجا هم قرار بگیرد : نظر بوکوفسکی درباره شکسپیر : [b]« اثارش غیر قابل خواندن است و به خودش هم بیش از حد بها داده اند ، اما مردم این حرف ها را نمی پسندند . اخر می دانید ، با تقدس یافتگان که نمی شود طرف شد . شکیپیر مثل درختی است که در طول قرن ها ریشه دوانده . ادم می تواند بگوید که مثلا فلانی بازیگر نکبتی است ولی امکان ندارد بتوان گفت که شکسپیر فرد چرندی بوده است . وقتی کسی برای مدت های مدید اسمش سر زبان ها باشد ، ادم های متملق و مقلد هم خواه ناخواه به او می چسبند ، درست عین ماهی های مکنده ، این نوع افراد هر وقت تشخیص بدهند که چیزی خطر ندارد و امن و امان است ، به ان می چسبند . اگر بخواهید حقیقت را به انها بگویید ، یکهو گر می گیرند . با ان نمی توانند کنار بیایند . این حرفها در واقع ، حمله به فرایند فکری انهاست . حال ام را به هم می زنند »[/b] در پایان باید بگویم من هم مانند بسیاری از ایرانیان شعر دوست هستم اما این دلیل نمی شود از خودم و دیگران حق انتقاد را بگیرم .

[quote]اقای محترم وقتی این کتاب تو کتابخانه های شهرم پیدانمیشه چیکارکنم واس خریدش سفر کنم من حتی کتاب هاکلبری فینو یه ساله میخوام گیرم نیومده چه تو کتابخانه چه کتابفروشی ها چن شهرهم که رفتم نبودن وگر نه 20 یا 30تومن واس کتابای بزرگ پولی نیست[/quote] شما می توانید خیلی اسان از طریق کتابفروشی های انلاین کتاب مورد نظر خودتان را تهیه کنید . مثلا از سایت زیر : [url=http://www.adinehbook.com/gp/product/9643290108/ref=sr_1_1000_1/617-4964850-3999060]متن لینک[/url]

[quote]البته کسانی که از ایبوک کار خوششان آمده و کتاب جذبشان کرده است،وظیفه دارند،عقلا و شرعا و از نظر انسانی ،که کتاب را تهیه کنند و بخوانند چرا که کتاب تالیفی است،و هیچ عذر موجهی برای دزدی از مولف دانشمند ،وجود ندارد ! (مغلطه ی رابین هودی که بعضی ها برای آسودگی وجدان ، در مورد کتب ترجمه ای بیان میکنند.) بنظر این کوچک در کل ، ایبوک ها را باید ببینیم ، و ابتدایشان را بخوانیم ، اگر خوشمان آمد و پسندیدیم ، و خواستیم ادامه دهیم ، حتما باید کتاب حقیقی را خریداری کنیم (مگر اینکه کتاب نایاب باشد ) ،تا حق ناشر و مولف و مترجم رعایت شود... یکش را دارم،صفرش را نیز به زودی باید بخرم،که حق این دانشمند خوش ذوق ایرانی ادا شود....[/quote] درود بر شما جناب پورفر . حتما در اولین فرصت کتاب را تهیه خواهم کرد . به نظرم کسی که به فلسفه علاقه مند است بی شک باید با علومی همچون فیزیک اشنایی داشته باشد . در همین زمینه کتاب [b]«فیزیک دانان بزرگ »[/b] از نشر اختران و همچنین مجموعه با ارزش علم به زبان ساده نشر مازیار قابل توجه هستند . چند کتاب خوب از نشر مازیار : [b]قوانین، نظریه های علمی و چیزهای دیگر به زبان ساده[/b] [b] 6 نظریه‌ای که جهان را تغییر داد[/b] [b]چگونه درباره ی چیزهای عجیب بیندیشیم: اندیشیدن انتقادی برای دوران جدید[/b] [b]اینشتین به آرایشگرش چه گفت: پاسخ های علمی به بیشتر سوآلات روزمره[/b] [b]چرا اندازه مهم است: از باکتری تا ...... نهنگ آبی رنگ[/b]