چرا مسیحی نیستم

زندگی خوب از نظر برتراند راسل : زندگی خوب ان زندگی است که از عشق الهام گرفته و دانش ان را رهبری کند

درود بر این مرد بزرگ8-)8-)8-)

ما به نظرم زیاد خوب نیست آدم از همهء تعلقاتِ دنیا دل بکنه!!
بالاخره .. آره دیگه ..
یه جورایی اگه توی این دنیا .. تا جایی که میتونی .. خوش نگزرونی!! .. مطمئن باش .. باختی!!

:Dاونو که 100% درسته.البته آزادی تا حد عدم صلب آزادی از بقیه.
منظورم نهاد های فکری مبتنی بر اسارت بشر بود که این بیت زیبا از حافظ رو مثال آوردم. من به آزادی و اصالت بشر معتقدم که توش جایی برای خودنمایی یک بزرگنمایی واهی از یک ابر موجود به اسم خدا وجود نداره.

حسین (که البته یه جورِ دیگه نوشته شده!! )

غلام همت آنم که زیر چرخ کبود / ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است! حتی خدا.

البته بهتر بود قبلش بگم شعر نقلِ قول از حافظه (خودِ حسین جان البته اینو گفته .. پس واسه چی من بگم؟) ولی حسین جان .. چرا آخه؟ به نظرم حافظ اون شب یه کم سودا زده بوده!! و یه جورایی این قولِ حافظ رو باید یک گفتهء 100% خراباتی!! فرض کرد .. البته چون من همشهریِ حافظ هستم .. اینو میگم!! اما به نظرم زیاد خوب نیست آدم از همهء تعلقاتِ دنیا دل بکنه!! بالاخره .. آره دیگه .. ;-) یه جورایی اگه توی این دنیا .. تا جایی که میتونی .. خوش نگزرونی!! .. مطمئن باش .. باختی!! این جملهء کسی ست که نه به خدا اعتقاد داره و نه به معاد!! پس منتظرِ اون دنیا نشین!! و خوش باش .. بنشین و کمی (دمی) به شادمانی گزران!!

راسل در من یک خداناباورم یا یک ندانم گرا؟ در سال ۱۹۴۷ می‌گوید:
"به عنوان یک فیلسوف، اگر بخواهم برای شنونده‌های فلسفی محض سخن بگویم باید بگویم که خود را یک ندانم گرا توصیف می‌کنم چرا که فکر نمی‌کنم برهانی قاطع وجود داشته باشد که کسی بتواند اثبات کند که خدایی وجود ندارد.
از سوی دیگر اگر بخواهم بر فردی معمولی در خیابان اثری صحیح بگذارم فکر می‌کنم که باید بگویم من یک خداناباور هستم چرا که وقتی می‌گویم نمی‌توانم اثبات کنم که خدایی وجود ندارد مجبورم که همچنین به همانسان بگویم که نمی‌توانم اثبات کنم که خدایان هومری وجود ندارند".

دوست من فیلیس توحیدی رو میتونم درک کنم . ولی عقلانی خیلی با مزه بود:))

گاهی فکر میکنم این همه عباراتی که خود سانسوری را در ایران و فرهنگ مان تایید و گاهی حتا تقدیس میکند ، به حتم ارتباطی با مفهوم نهادینه شده استبداد نه فقط حکومتی تاریخی ما که استبداد درونی هرکدام از ماها ایرانیان دارد. براستی تحمل عقاید دیگران در این کشور چقدر ناچیز است . فکر نکنید که الان میخواهم یقه حکومت فعلی یا قبلی را بچسبم ! نه! یکی در این میان باید پیدا شود که یقه خودمان را بگیرد . ما برای این خواست زیبای تکثرمان چه کرده ایم . میگویند خاور میانه ای هستیم . میگویند در حیطه جغرافیای سیاسی اسلامیم و هزار میگویند دیگر اما حتا یکی از ما به درون مستبد تک تک خود ماها سرکی کشیده .نه! نه!
عبارت های مضحکی جون « این حرفها به تو نیومده » یا « تو دهنت بوشیر میده » یا « چه گو خوریا » یا « زبات رو گاز بگیر» یا « این غلطابه تو نیومده » یا هزاران هزار سوسک و سنگ سدن های فرهنگی روزمره مان و از زبان مادران مهربانمان . نگویید که نشنیده اید! بایست فکری و چاره ای اندیشید از برای این مشکل سترگ درونی تاریخیمان.

من عاشق راسلم. چون بهم یاد داد که هر چی همه می گن،درست نیست. حتی یه فنجون چای تو منظومه شمسی و حتی خدا.
به قول حافظ:
غلام همت آنم که زیر چرخ کبود / ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است!
حتی خدا.

شرایط (سلایق)تایید شدن کتاب ها را واضح تر بفرمایید

به بخش قوانین سایت مراجعه فرمایید

اگر عقايد خرافي دين يهوديت و مسيحيت كه تعداد پيروانشان (مسيحيت) در دوران رنسانس زياد بود،نبود خيلي از فيلسوفان ملحد نميشدند.چون نمونه يك تفكر توحيدي و ديني عقلاني را نديده بودند

من اشترکات زیادی بین آنچه در این کتاب درباره مسیحیت گفته شده و اسلام می بینم.

آپلود برای تمام اعضا میسر است
این گوی و این میدان. آپلود کنید

شرایط (سلایق)تایید شدن کتاب ها را واضح تر بفرمایید