وحدت یا توحید؟

.
وحدت یا توحید!
در این باره دیدگاه ‏هاى گوناگونى وجود دارد:
دیدگاه دهریان: جهان هستى، حقیقتى ازلى و ابدى است که پیوسته به صورت‏هاى مختلف درمى‏آید و خالق و آفریننده‏اى در کار نیست.
دیدگاه فیلسوفان: عالم، صادر (پدید آمده) از ذات خداوند است.
دیدگاه اهل عرفان (وحدت وجودیان): جهان هستى، همان حقیقت وجود خداوند است که هر لحظه به صورتى درمى‏آید و خالق و مخلوقى در کار نیست.
عقیده اهل برهان و ادیان: جهان هستى، مخلوق و آفریده خداوند متعال است، و اشیا نه پدید آمده از ذات خداوندند، و نه جلوه یا صورت یا اجزاى وجود او.
پیروان نظریه وحدت وجود، برآنند که بین خالق و خلق هیچ‏گونه جدایى و غیریت و دوگانگىِ حقیقى وجود نداشته، و وجود آن دو عینا یکى است. با توجه به انتشار و توسعه روزافزون عقیده مزبور، این نوشته کوتاه به ارزیابى و ابطال اعتقاد ایشان، و اثبات و توضیح معناى تباین و جدایى ذاتى خالق و مخلوق مى‏پردازد. از آنجا که سخنان وحدت وجودیان در همه جا اصل و اساس واحدى دارد این نوشته کوتاه و مختصر نوشته شد، طالبان تفصیل مى‏توانند به سایر نقدهاى مؤلف بر آراى ایشان رجوع نمایند.

فـهـرســت کتاب:
اشیا آفریده خداوندند، یا اجزاى وجودى او؟!
تفسیرات گوناگون وحدت وجود!!
اشراقات و الهامات فلسفى و عرفانى!!
نظرات برخى بزرگان در مورد “وحدت وجود”
تفسیر هستى چیست، و رابطه خداوند با خلق چگونه است؟!
آیا عالم آفریده خداوند است؟! یا اینکه خود خداوند به صورت زمین و آسمان و انسان و جن و فرشته و سنگ و چوب و… پیوسته در رقص و نمود و تجلى و ظهور است؟!

این کتاب نگرشى است برنظریه استاد حسن ‏زاده آملى که توسط استادحسن میلانى نوشته شده است.