منتخب اخلاق ناصری

متاسفانه کیفیت اسکن کتاب خوب نیست.

[b]می‌توان زندگانی خواجه نصیر را به سه مرحله تقسیم کرد:
مرحله اول: شامل مدتی است که در ایران به سر برد؛ از تاریخ ولادت تا زمانی که به اسماعیلیان پیوست.
مرحله دوم: با آغاز حملات مغول به کشورهای اسلامی آغاز می‌شود. طوسی در این موقع خود را به اسماعیلیان نزدیک می‌کند تا خود را از شر تند باد مزبور نجات دهد؛ زیرا در مقابل مغول، و پس از شکست خوارزمشاهیان، جز اسماعیلیان و قلعه‌های مستحکم آنان، کس دیگری نمی‌توانست مقاومت کند. این مرحله از زندگی او تا سقوط قلاع اسماعیلی توسط هلاکوخان، نوه چنگیز، ادامه یافت.
مرحله سوم: خواجه نصیر به هلاکو ملحق شد. این مرحله از زندگانی طوسی تا پایان عمر وی (یعنی سال 672 هـ . ق ) ادامه می‌یابد. خواجه‌نصیر با به خرج دادن انعطاف و مهارت سیاسی و داشتن مکانت علمی و ارزش فکری خویش، در شمار خواص هلاکو درآمد و قرب و منزلت فراوان یافت و حتی وزارت موقوفات به او رسید و به عنوان وزیر، همیشه در حضرو سفر با او همراه بود.[/b]

قسم اول کتاب اخلاق ناصری بر اساس « تهذیب الاخلاق» نوشته‌ شده است. منبع اصلی‌ تدبیرمنزل، چنانکه طوسی‌خود می‌گوید، رساله‌ای است‌ از ابن‌سینا در همین موضوع به نام کتاب السیاسة . همچنین معلوم شده است که او از ترجمه عربی نیکوماخس ( تدبیر منزل) بروسن یونانی، که او خود بدان اشاره کرده، استفاده کرده است. قسم سیاست به تصریح طوسی بر اساس« اقوال و نکات» فارابی یابه‌طور دقیقترکتاب«السیاسة المدنیة»و کتاب« فصول المدنی» او تنظیم شده است. نصایح فارابی‌که‌در«الحکمة الخالدة» مسکویه ذکر شده است نیز‌از منابع اخلاق ناصری است.
اگر چه به نظر می‌رسد که او یک یا چند رسالة فارابی را که هنوز شناخته نشده در اختیار داشته.
باید تأکید کنیم که طوسی از این منابع با مسامحه و آزادی قابل ملاحظه‌ای استفاده کرده است؛ ترجمة تحت اللفظی با توضیح و شرح مستقل تفاوت دارد. نحوة بیان مطالب اگر از آن خودش هم نباشد، اغلب بدیع و کامل‌تر از منابع اوست. ظاهراً این آزادی در ترجمه با حوزه و قالب فلسفة قدیم ناسازگار نبوده است.

http://ketabnak.com/blog/?postid=122

چرا نمیشه کتاب منتخب ناصری رو دانلود کرد
خواهشن کامنت بزاریدممنون

جزاک الله خیرا و قد کفی
با تشکر و سپاس فراوان
8-)

ممنووووووووووووووووون:x